Kærlighedscitater - NYT
I Brave 10, når en karakter bruger en besværgelses besværgelse eller bruger en sang til en hemmelig teknik, har underteksterne ingen engelske ord i sig (jeg henviser til hjemmefrigivelsen fra NISA, ikke fansubs). Det lyder dog som om de siger noget på japansk. Et eksempel på dette er i afsnit 2, når Hanzo Hattori bruger Pure Flame Samadhi på Saizo.
Jeg undrer mig over, hvilket sprog trylleformularerne / sangene bliver sagt på? Eller kastede de bare tilfældige tegn sammen?
6- Kan du vise nogle eksempler?
- @eric redigerede mit spørgsmål for at inkludere et eksempel, har forsøgt at finde et skærmbillede, men jeg finder intet på google eller wikiasiden, jeg opdaterer det igen, når jeg tager et billede af eksemplet, men jeg kommer fra min telefon
- Sådan her?
- @Eric det er scenen, men jeg kan ikke huske at have set noget engelsk i underteksterne. Jeg ved, at der er en anden med Saizo, men jeg kan ikke huske, hvor det præcist er, alt hvad jeg ved er, at det var om natten, og jeg tror, det var for hans "hemmelige teknik, øjeblikkeligt lys"
- Ja, det er en fansub, og det er ikke det rigtige tekniknavn. Jeg gik bare på scenen.
Hvilket sprog er det?
Det er japansk. Det er dog ikke almindelig moderne japansk, men snarere buddhist Japansk, som har nogle usædvanlige kvaliteter, der gør det temmelig i modsætning til nutidig talt japansk.
Hvorfor oversættes det ikke?
Buddhistiske tekster på japansk er mærkelige ting. Som den informerede læser er opmærksom på, opstod buddhismen i Indien, og som sådan blev mange af de grundlæggende tekster for buddhismen oprindeligt skrevet på sanskrit. Da buddhismen flyttede ind i Kina, blev disse sanskrittekster oversat til uanset hvad den moderne form for klassisk kinesisk var. Til sidst kom disse tekster fra Kina til Japan.
Jeg gloser over en masse detaljer her for at komme til det vigtige punkt: mest japanske buddhistiske terminologi blev først introduceret omkring det 6. århundrede e.Kr. Da disse var låneord fra kinesisk (hvoraf mange igen var lån fra sanskrit), brugte de kinesisk-japanske udtaler (dvs. på aflæsninger og især Fortsæt aflæsninger). Buddhistisk terminologi har ændret sig relativt lidt siden.
Moderne japansk består primært af 1.) oprindelige ord (f.eks. kun aflæsninger); 2.) ikke-sinitiske lånord (f.eks. Lån fra engelsk) eller 3.) Sinitiske lånord, der postdato det 6. århundrede (dvs. kan-on og t -on aflæsninger). Fortsæt ordforråd (som buddhistiske ord) er relativt knappe i det moderne japanske sprog, og gennemsnitshøjttaleren er sandsynligvis ikke særlig fortrolig med mange Fortsæt ord.
At gøre tingene mere vanskelige er stadig det faktum, at japanske buddhistiske tekster ofte er lige kinesiske tekster, der simpelthen læses i japanske udtaler, hvilket gør det vanskeligt for nogen uden træning i at læse buddhistiske tekster for at forstå, hvad der bliver talt.
Så det er sandsynligvis derfor, at det ikke blev oversat - det var for svært for den, der var ved hånden. Det er det bestemt muligt at oversætte hvad der blev sagt (se nedenfor), men jeg gætter på, at det ikke var besværet værd for folket på NISA. Se også fodnote4. Alligevel er det nok af den afvigelse.
Hvad siger han egentlig?
Hvis mine ører fungerer i dag, hvad Hattori Hanzo siger i afsnit 2 er:
������ ��������� ������������ ������ ��������� ������ ���������
på sonba nisonba un bazara un patta
Hvad betyder det nu? Heck hvis jeg ved - jeg ved bestemt ikke, hvordan man læser japanske buddhistiske tekster. Heldigvis har internettet svar til os. Dette er tilsyneladende mantraet1 (på japansk, shingon) for et væsen kaldet (Gouzanze Myouou; Skt. Trailokyavijaya)2, en af de fem visdomskonger.
Sanskritækvivalenten af denne sang synes at være:3
om sumbha nisumbha hum vajra hum phat4
Jeg vil ikke forsøge at oversætte dette, fordi min sanskrit er alt for svag til det, men nogle af de relevante ting at vide er: Sumbha er et alternativt navn (eller epitel eller lignende) til Gouzanze Myouou, ligesom Vajrahumkara, her indgået kontrakt med Vajra. Nisumbha er navnet på den anden asura, der vises i historier, der beskriver udnyttelsen af Sumbha. "Om" er selvfølgelig den hellige stavelse Om. Resten er jeg ærligt talt ikke sikker på, men jeg er sikker på, at en bedre uddannet person ville være i stand til at oversætte dette.
Bemærkninger
* Hvis du finder denne slags ting interessant, skal du kigge på buddhismeforslaget på Area51! De har brug for flere forpligtelser!
1 Fuld tekst til mantrammerne for de andre visdomskonger her, tror jeg.
2 Se også denne JAANUS-artikel.
3 Ifølge denne fyr og også artiklen om shingon på japansk Wikipedia.
4 Den kloge læser vil observere den overraskende lighed mellem sanskritversionen af mantraet og den japanske version, på trods af at sanskrit og japansk ikke har noget genetisk forhold til hinanden. Dette er en anden grund til, at især buddhistiske mantraer er vanskelige at forstå - de behandles ofte simpelthen sanskrit gennem kinesisk uden oversættelse og derefter tilpasses igen til at passe japansk fonologi, og som sådan er de ofte blottet for faktiske japanske ord.
