Simon Le Bon's falske note ved Live Aid
OP starter med denne liste over symboler, der ligner en tabel med kanaer, bortset fra at nogle af disse symboler bruges mere end én gang:
Mange senere scener i åbningssekvensen kan også findes med et enkelt, gentaget symbol, der ledsager dem:
Fortæller det første billede en forståelig sætning på ethvert sprog? Og betyder de enkelte gentagne symboler, der ledsager de senere scener, noget?
Tegnene ligner meget Jindai moji (Encyclopedia of Shinto link) (japansk Wikipedia-link).
Disse tegn teoretiseres for at have været Japans karaktersystem, inden kinesiske tegn blev introduceret.
Hvis jeg går igennem tabellen til det første billede, viser du og matcher tegnene (med hjælp fra matchningen udført af den artikel, som @senshin postede), det giver mig
���(tsu) ���(wi) ���(wo) ���(so) ���(ma) ��� ���(ka) ��� ���(e) ���(no) ���(go) ���(to) ���(ha) ���(a) ���(ku) ���(te) ���(ro) ���(ko) ���(r) ���(ta) ���(na) ���(so) ���(ru) ���(i) ���(a) ���(shi) ���(sa) ���(sa) ���(me) ���(go) ���(ha) ���(ku) ���(ro) ���(fu) ���(tsu) ���(wo) ���(ri) ���(wi) ���(so) ��� ��� ���(mi) ���(su) ���(u) ���(gu) Min japanske er ikke særlig stærk, men jeg får ikke nogen relevante resultater, når jeg ser efter hinanden følgende strenge af disse tegn op på Jisho (en japansk-engelsk online ordbog) eller Google Translate.
Jeg tror ikke, at tegnene har nogen særlig betydning her.
4- De fleste af de sider, jeg fandt online, var på japansk, så nogen, der kan læse godt på japansk, kunne sandsynligvis tage dette længere end jeg har.
- 4 Solid svar! Dette japanske blogindlæg kommer til den samme fortolkning og konkluderer også, at teksten er meningsløs.
- Skal jeg slippe af med romanji eller redigere den for at være furigana? Eller er det fint, som det er?
- Virker fint for mig på begge måder, i betragtning af at man bliver nødt til at kende japansk for at prøve at få mening ud af det, uanset om du skriver det i kana eller romaji.
