Flyver til McDonald's på min Paramotor
Næsten meget som mit spørgsmål siger sig selv. Hvorfor bruges de syv dødssynder så ofte?
I en masse anime har jeg set / overvåget, for nylig bemærker jeg enten en henvisning til de 7 dødssynder eller deres anvendelse. For eksempel i anime som Full Metal Alchemist og Sjæle spiser, disse 7 synder omtales som en hindring for bypass eller fjender at overvinde.
Er der en specifik grund til dette? Eller er dette en henvisning til, at de ligger uden for synd?
0Fra min engelske kompositionsklasse - det er lettere at skrive en historie omkring et tema.
Jeg tror ikke historier, der bruger de syv dødssynder, er mere udbredte i Anime, det er bare, at vi taler om østlig underholdning ved hjælp af vestlige temaer, hvilket naturligvis lægger større vægt på sig selv.
Så vidt der er nogen væsentlig besked i temaet om de syv dødssynder. For mig bruger værkerne bare de syv dødssynder, fordi de er universelt genkendelige.
12Den mest almindelige nutidige forståelse af tema er en idé eller et punkt, der er centralt i en historie, som ofte kan sammenfattes i et enkelt ord (fx kærlighed, død, forræderi). Typiske eksempler på temaer af denne type er konflikt mellem individet og samfundet; bliver ældre; mennesker i konflikt med teknologi nostalgi og farerne ved ukontrolleret ambition. Et tema kan eksemplificeres ved handlinger, udtalelser eller tanker fra en karakter i en roman. Et eksempel på dette ville være temaet ensomhed i John Steinbecks Of Mice and Men, hvor mange af tegnene ser ud til at være ensomme. Det kan afvige fra afhandlingen tekstens eller forfatterens underforståede verdensbillede.
En historie kan have flere temaer. Temaer udforsker ofte historisk almindelige eller tværkulturelt genkendelige ideer, såsom etiske spørgsmål, og er normalt underforstået snarere end udtrykkeligt angivet. Et eksempel på dette ville være, om man skulle leve et tilsyneladende bedre liv til prisen for at opgive dele af ens menneskehed, hvilket er et tema i Aldous Huxley's Brave New World. Sammen med plot, karakter, indstilling og stil betragtes tema som en af komponenterne i fiktion. - Wikipedia
- Jeg ville undre mig over "Ti aspekter af døden" personificeret af de ti Espada i Bleach. bleach.wikia.com/wiki/Espada
- Jeg stemmer dette svar ned, fordi det ikke er helt nøjagtigt. Mens de syv dødssynder figurerer som et litterært tema, er det ikke tilfældet, at deres oprindelse er vestlig. Oprindelsen stammer fra før øst / vest skisma i kristendommen og involverer østlige kirkefædre. Desuden stammer Bibelen fra Mellemøsten, som ikke er en del af Vesten.
- Der er stor variation blandt kristendommens stammer (dvs. romersk katolicisme, østlig ortodoksi, orientalsk ortodoksi, protestantisme s mange grene, oprindelige kristendomme), som ikke alle anerkender et sæt syv dødssynder, så temaet er ikke "universelt genkendelig "(udtrykket Verdenskristendom bruges til at beskrive denne diversificering). På trods af de respektive intentioner om at udlede deres doktriner fra det samme kildemateriale (Bibelen) er kristne grupper i virkeligheden præget af dramatisk forskel.
- 5 @seijitsu du skal sende et svar ...
- 2 @seijitsu Jeg tror, du og ton deler nogle fælles punkter, men ser på dette fra to forskellige perspektiver. Hvis det overhovedet er muligt, vil jeg gerne have, at begge parter overvejer at tage denne udvidede dialog til et chatroom til yderligere diskussion i stedet for i kommentarerne.
For det første rejser dette spørgsmål spørgsmålet om ���Er de syv dødssynder ofte brugt i anime? Full Metal Alchemist og Sjæle spiser gives som eksempler. Begge serier beskæftiger sig med begreberne sjæle, tabuer og konsekvenser af at bryde nævnte tabuer. Det giver mening, at du i en sådan historie, som historier med shinigami, måske støder på optagelse af de syv dødssynder (alias hovedstykke eller kardinal synder).
Imidlertid kommer en masse anime, der indeholder de syv dødssynder som et plotelement eller endda som en reference, ikke straks op i tankerne Mens du spurgte, hvorfor de fem elementer (jord, vand, ild, vind, ugyldig) er i så mange anime, eller hvorfor Romeo og Juliet, Askepot, De fire symboler (Azure Dragon of the East, Vermilion Bird of the South, White Tiger of the West, Black Turtle of the North), the Chinese Zodiac, Journey to the West (Sun Wukong, også kaldet Monkey King), vampyrer eller sådanne temaer findes i så mange anime, at jeg lettere og hurtigere kunne danne en liste over serier, der indeholder disse tilbagevendende temaer. Så derimod er de syv dødssynder ikke et stort, hyppigt forekommende tema i corpus af anime og manga.
Det andet spørgsmål blev stillet Er der en specifik grund til dette? Det er selvfølgelig lettere at skrive en historie omkring et lånt tema eller at indarbejde en for at støtte den historie, du allerede vil skrive, eller blot indsætte en, der har en indbygget fanbase for at få et publikum allerede klar til at finde det interessant.
Men for at besvare, om der er en bestemt grund til brugen af det i anime (sammenlignet med f.eks. brugen af det som et litterært apparat i amerikanske tegneserier), bør vi overveje, på hvilken måde en japansk mangaka eller anime-instruktør endda kunne have hørt om begrebet Seven Deadly Synder i første omgang.
Grundlæggende japansk uddannelse inkluderer ikke omtale af noget, der berører religion næsten overhovedet, selv ikke i kurser som historie eller litteratur; det er sikkert at sige, at over 90% af de japanske universitetsstuderende ikke engang har hørt om apostlen Paulus, som fortsat er en af de mest berømte figurer i verdenshistorien selv fra ikke-kristne perspektiv. De har ikke en grundlæggende læsefærdighed med hensyn til Bibelen eller andre religiøse tekster (inklusive buddhistiske og Shinto-tekster). Medmindre de gik på en katolsk gymnasium, kan de sandsynligvis ikke navngive kristendommens hovedtråde (romersk katolicisme, østlig ortodoksi, orientalsk ortodoksi, protestantisme), navngive de ti bud, navngive saligprisningerne osv. Så chancen for, at de ville have modtaget nogen omtale af de syv dødssynder (som er et meget senere produkt af kristendommen end det nye testamente) inden for deres uddannelsesmæssige karriere er meget lav. Akademisk skrivning, skrivefærdigheder og kreativ skrivning undervises normalt ikke i japanske skoler, og japansk uddannelse fremhæver generelt ikke anerkendelse, analyse eller brug af litterære temaer, hvilket også gør chancen for eksponering for de syv som blot en litterær reference inde i en akademisk klasse.
Da vi ikke kan se på uddannelsesinstitutioner som en sandsynlig kilde til viden om de syv, bør vi overveje andre mulige kilder. Kristne i Japan udgør mindre end 1% af befolkningen, og af dem er nogle "i skabet" og nævner ikke, at de i hemmelighed er kristne over for nogen af deres venner. Det er således ikke sandsynligt, at en mangaka- eller anime-instruktør løber ind i konceptet med de syv dødssynder eller andre kristne-relaterede samtaleemner i regelmæssige dagligdags interaktioner.
Det giver mere mening for de japanere, der kunne recitere til dig en liste over, hvad de syv dødssynder er (og jeg garanterer dig, dette ville være en ringe procentdel af befolkningen! Jeg kan ikke engang tænke på en eneste af mine japanske venner her i Japan, som jeg forestiller mig kunne gøre det (selvom jeg underviser i den engelske afdeling på et højt rangeret japansk nationalt universitet og er doktorand i religionsafdelingen ved en anden)) at have hørt om det, sandsynligvis fra begge 1) at komme på tværs af det i en tidligere manga eller anime eller lysroman, eller 2) læse det inden for den slags japanske romaner, der af de fleste japanere anses for at være anstændig, respektabel litteratur (noget som Akutagawa Ryuunosuke eller Murakami Haruki). Hvis de syv dødssynder findes i moderne japansk litteratur, er det en primær kilde, der kunne have spredt konceptet.
Da de fleste gennemsnitlige japanske voksne ikke læser manga og ikke ser anime, hvis den primært blev spredt gennem et af disse to medier, ser vi på demografien, der kender de syv dødssynder som 1) små børn og 2) otaku, hvor ingen af dem er flertal i et aldrende samfund.
Realistisk set ser vi på, at en eller anden forfatter eller mangaka i nyere tid fandt ud af de syv dødssynder og troede, at det ville gøre en dejlig trope; så hørte læsere af nævnte roman eller manga om det, så en af dem gav det et andet spin i sin manga, så en anden så det der og vedtog det osv.
En specifik grund at en japansk forfatter eller mangaka oprindeligt låste på ideen om Seven Deadly Sins måske netop fordi det er ikke almindeligt kendt i det japanske samfund: det er nyt, fremmed og niche. Bibelen stammer fra Mellemøsten (som stadig bærer følelsen af at være et eksotisk, langt væk sted for japanerne), selvom det meste af japanerne måske, desværre, opfatter kristendommen som "vestlig". Mens de syv dødelige synder er mest kendte inden for romersk katolicisme, er deres oprindelse faktisk ikke vestlig. Oprindelsen stammer fra før øst / vest skisma i kristendommen og involverer østlige kirkefædre. Der er også stor variation blandt kristendommens stammer (romersk katolicisme, østlig ortodoksi, orientalsk ortodoksi, protestantismens mange grene, indfødte kristendomme), som ikke alle anerkender et sæt syv dødssynder (nogle østlige gør, nogle vestlige gør det også) ikke).
For at sige det enkelt har de syv dødbringende synder gjort det et nysgerrig, spændende, "andet" aspekt af det fra det japanske perspektiv. Netop fordi det ikke er kendt eller let at forstå, giver det en saftig krog. Det betyder grunden til dets anvendelse i anime er forskellige i naturen fra grunden / rne til dets anvendelse i værker produceret i lande, der har en kristenhedshistorie hvor det er almindeligt for den gennemsnitlige Joe i det mindste at have hørt om de syv dødssynder.
Det tredje stillede spørgsmål var "Eller er dette en henvisning til, at de ligger uden for synd?" Jeg er ikke klar over, hvad der stilles i dette spørgsmål (Hvad henviser "dem" til?), Men en yderligere faktor, der skal overvejes, er, at det japanske ord, der bruges til at oversætte det græske ord for "synd", på japansk. er 「罪」 (tsumi), der ofte refererer til forbrydelser. Den gennemsnitlige japanske person har ikke en konceptualisering af nogen synd, der ikke er kriminel / imod loven / alvorlig (såsom mord eller tyveri). Således er den mere globalt anerkendte definition af "synd" som noget, man kunne gøre, som enten er 1) mild i dens virkninger (dovenskab, fortæl en 'hvid løgn', skub din bror) eller 2) intern / en holdning (lyst , grådighed, stolthed) forstås ikke som passende definitionen af 「罪」 til japanerne. (Dette betyder, at enhver missionær og præst i Japan må gøre sig nødsaget om at forklare ordet "synd" for deres kommende konvertitter, fordi de fleste japanere overhovedet ikke tror, at de nogensinde har begået en synd, da de aldrig har gjort det gjort alt, hvad der berettiger til at blive arresteret). De syv er derfor ikke de letteste ting for japanere at forestille sig som passende til definitionen af hvad 「罪」 er, da ingen af dem er ulovlige: vrede, grådighed, stolthed, lyst og misundelse er ting, du kan holde for dig selv uden at påvirke andre, og lethed og gluttony ses på som personlighedsfejl, men ikke den slags ting, du har brug for en frelser til at redde dig over. Japan er en temmelig ikke-spørg-ikke-fortæl, gør hvad-du-vil-i-privatlivets fred-for-dit-eget-hjem-og-bare-ikke-gider-nogen- andet-om-det samfund, så de syv dødssynder er ikke nødvendigvis ting, som den gennemsnitlige japaner overvejer at gøre en person ond, dårlig eller skyldig: hvis du lyster over din bishoujo dating sim-videospil eller porno, endda på din laboratoriecomputer på universitetet lige foran alle, eller nævne at du skal ud for at føle en fremmed bryst mod betaling i værtindeklubben bagefter, dine laboratoriekammerater tror ikke dig skal straffes eller tilgives.
Så vi kommer tilbage til det faktum, at indholdet af de syv dødssynder selv ville blive betragtet som uventet og endda noget bizart, hvorved det kunne blive et tema, der pinde i subkulturer, hvor det at have niche-viden værdsættes.
8- Du har demonstreret din passion for at skrive og dele din viden. Bravo. Jeg skal dog stadig nedstemme dit svar, da længden er en barriere for masserne. Overvej venligst denne artikel, der beskriver fordelene ved kortfattethed. Det er lidt langt, men med din uddannelse og bevis for din frodige skrivning til stede her, er jeg sikker på, at du vil læse hvert eneste ord omhyggeligt, da du synes at forvente, at vi andre læser hvert eneste ord i dit indlæg.
- 10 @ ton.yeung, Din kommentar og nedstemning er nysgerrig, da jeg ikke havde tænkt mig at sende et svar på dette spørgsmål i første omgang; Jeg gik kun med at bruge tiden på at sende et svar, efter at du specifikt anmodede mig om at gøre det: "@seijitsu du skal sende et svar ..." Normalt ville en person tage en sådan anmodning for at antyde, at du ville høre mere end hvad jeg allerede havde skrevet i kommentarfeltet i dit svar.
- 10 @ ton.yeung Mens jeg kan forstå, at et detaljeret svar nogle gange kan være lidt også detaljeret, må man ikke nedsætte et svar på længden alene. Seijitsu har i det mindste gjort en indsats for at drage de vigtigere punkter for dem, der kun søger kernen i samtalen. Hvis du føler, at delene er vildledende, vanskelige at forstå eller teknisk set er unøjagtige. lad svareren vide, hvilke dele der kan forbedres.
- 6 @seijitsu: finder jeg det her dit svar ganske oplysende, og din skrivestil er klar og ren. Jeg håber, du fortsætter med at bidrage med svar af en sådan kvalitet. Med hensyn til downvotes giver Hjælp kun en forslag om hvad det skal bruges til, ikke a Herske at håndhæves (og der er ingen måde at håndhæve det på).
- 4 Jeg overvejer faktisk seriøst at rose dit svar med en bounty. Men det giver ikke mening for en 180 rep-bruger at tildele en 1700 rep-bruger ... ^^ '
