kiritsugu | Anime / manga tegn citater
Den allerførste scene i F / SN's visuelle roman (selv før prologen fra Rins perspektiv) får Shirou til at opleve ilden, der opstod i slutningen af den fjerde gralrig, mørklægning og derefter vågne op på et hospital med Kiritsugu af hans side. Der identificerer Kiritsugu sig for Shirou som en mahoutsukai; det vil sige en, der bruger mahou (������).
Afhængigt af hvilken oversættelse du har set, mahou oversættes som "trolldom", "magi" eller "sand magi" i modsætning til det mindste majutsu, som er "Magic", "Thaumaturgy" eller "Magecraft". Pointen her er, at mahou er den største af de to kunstarter, der er tilgængelige for væsener som Zelretch, mens majutsu er det mindste, og er hvad der bruges af "almindelige" mennesker som Kiritsugu, Kotomine osv.
Hvorfor kalder Kiritsugu sig selv a mahoutsukai? Så vidt jeg ved, opnåede Kiritsugu aldrig faktisk evnen til at udføre mahou, hvad med det hele, at han ødelagde gralen og alt det der?
(Jeg undskylder for at have brugt japanske udtryk her, men Nasuverse-oversætteres fuldstændige manglende evne til at være konsistente med hinanden om terminologi efterlader mig intet valg.)
1- Shiro, som barn, forstår sandsynligvis ikke forskellen mellem de to ( ) , som få børn er hans meget fortrolige med magi. Det er sandsynligvis ment som en ironisk vittighed i betragtning af Shiros tilstand, da det blev sagt ( ) på grund af Shiros idealiserede syn på Kiritsugu fik ham til at huske ham mere som en person, han aldrig var.
Fra det jeg husker af oversættelsen af spillet præsenterede Kiritsugu sig selv som en troldmand. at være en troldmand anerkendt af Magic Association skal man have brugt en af de sande magikere.
I Tsukihime introducerer Aoko sig selv som en troldkvinde, som hun er, fordi hun udøvede 5., men på tidspunktet for den oprindelige Fate / Stay Night-frigivelse var Nasuverse ikke som defineret som den var i dag. Mens spillet forklarer Thaumaturgy, Magecraft og True Magic (inklusive forskellen mellem Medeas og Rins magi), kommer meget af Nasuverses information og indre funktion (sammen med terminologi) fra Fate / Complete Works Books, så på det tidspunkt Troldmand / troldmand var sandsynligvis bare et udtryk for at få en magus til at virke vigtigere, før et flertal af de sande magikere blev defineret.
Også i wiki på Magecraft står det:
Imidlertid forbliver moderne Magecraft langt ringere end fortidens, så meget at en som Medea, der kommer fra Guds tidsalder, da Magecraft var meget mere magtfuld, ville virke som en troldmand i øjnene af en moderne magus, selvom hvad hun kan gøre er ikke rigtig magisk.
Med det eksempel kunne Shirou, et barn, der ikke vidste noget om Magecraft, se Kiritsugu, der bruger det, på samme måde som et modem Magus ville se en Magus fra Guds tidsalder.
I stedet for at skulle forklare forskellen mellem Magic og Magecraft senere på Kiritsugu, antog det sandsynligvis, at det var lettere, hvis han lige havde sagt, at han var en troldmand, da både en troldmand og en troldmand er "brugere af magi", dette sandsynligvis på japansk ville være mahoutsukai på den ene eller anden måde. Dette er en anden grund til, at Rin ikke kunne lide, hvordan Kiritsugu trænede Shirou (selvom Kiritsugu faktisk ikke gjorde noget), fordi Shirou ikke kender forskellen.
En anden grund til alt dette dog som anført af Krazer i kommentarerne er, at vi ser Shirous scene, selvom Shirou husker begivenhederne, da han mødte Kiritsugu (vi kan fortælle dette om brugen af beskrivende tekst om, hvordan Shiro har det). Shiros idealiserede koncept om Kiritsugu kan have indflydelse på scenen, dette ville også være tilfældet med Shiki i Tsukihime, da han første gang mødte Aoko, og han "husker" Aoko henviser til sig selv som en troldkvinde, da de første gang mødtes, da han var barn (og på hospitalet Meget ligesom Shirou), mens Shiki i Eclipse ikke nævner, at Aoko er en troldkvinde.
5- Der skelnes mellem 魔法 (magi) og 魔術 (magecraft), som med 魔法 の 使者 (magisk bruger) og 魔術 の 師 (magecraft master). Disse to er gensidigt eksklusive. Hvad der mere end sandsynligt er, er at Shiros idealiserede koncept af Kiritsugu fik ham til at huske det sådan ved hjælp af litterær ironi.
- @Krazer Jeg har ikke spillet den ikke-oversatte version, så jeg er ikke sikker på, hvad de bruger, så mit sidste afsnit var baseret på spørgsmålet, hvor "en, der bruger mahou (magi) "bruges. Dette svarer til" magisk bruger ", der forklarer, at den engelske" troldmand "ville blive brugt, troldmand eller magiker kunne sandsynligvis også have været brugt, men oversættelsen blev udført af en tredjepart.
- men i spillet på scenen er vi i rollen som Shiro, der husker den dag, Shiros idealiserede koncept af Kiritsugu kan have forvrænget hvad Kiritsugu faktisk sagde, jeg tilføjer det til mit svar
- I Nasuverse er det aftalte leksikon, at er magus og er tryllekunstnere. Førstnævnte praktiseres som en videnskab, mens sidstnævnte praktiserer i mirakler (som videnskab vs. tro). Der findes kun 5 tryllekunstnere i den moderne historie. Magi berører mirakler, magecraft er et kunstigt middel til at gengive mirakler (der er love, der skal overholdes). De er lige så forskellige dag og nat. En, der bruger "mahou" henviser til nogen, der bruger mirakel, en, der bruger "majutsu" henviser til en, der forsøger at gengive (dvs. kopiere) mirakler.
- "Majutsu" AKA Magecraft / Thaumathurgy kan ikke gengive mirakler, de kan kun gengive mulige fysiske hændelser.
