Neutrog TV | Hvordan spire jeg gamle frø?
Så jeg er vant til det faktum, at symbolske ting som enorme svededråber, enorme aneuristiske vener osv. Er mere eller mindre abstrakte overdrivelser af intense følelser snarere end bogstavelige dråber sved eller vener. Men nu tegner jeg et tegn med en stor dråbe sved og ser på sig selv i et spejl, og jeg er ikke sikker på hvad jeg skal gøre. Hvis svededråben er ikke-diegetisk og rent symbolsk, giver det ikke mening, at det bliver reflekteret i spejlet, fordi refleksion ville antyde, at det svededråbe er bogstaveligt, fysisk og eksisterer i verden (aka, diegetisk ). Så er der nogen tilfælde, hvor en anime / manga-karakter får deres sved reflekteret i et spejl, som om det var diegetisk?
Det ville afhænge af mediet og troperne der spilles inden for den bestemte serie. Såsom komedier, der bryder en 4. mur.
Generelt. Jeg vil sige nej. Læsningen eller seeren af en bestemt serie er en ekstra-dygetisk tilskuer. Den fortællende nuværende er at formidle en slags atmosfære til tilskueren (måske til underholdning). Den følelsesladede transformation troper er beregnet som et middel til distanciering, da den tilsyneladende "virkelighed" i skærmverdenen undermineres af en sådan begivenhed.
Mens dette er en performativ metamorfose, uanset hvad der afspejles i en scene eller på et objekt, bevarer karakteren deres såkaldte "diegetiske integritet", da disse følelsesmæssige transformationer ikke åbenlyst anerkendes inden for historiens verden, som andre on- skærmkarakterer reagerer generelt ikke på en karakters følelsesmæssige transformation (f.eks. hvad sker der med det svededråbe; hvorfor har du den vrede knude på hovedet, hvis du ikke er sur).
De er rettet mod det ekstra-diegetiske publikum. Meget som hvordan en tredjepersons fortælling forstås at være uden for en diegetisk handling, i det mindste med hensyn til om fortælleren og publikum er opmærksomme på karakteren, men tegnene er ikke opmærksomme på dem. Meget som hvordan den fortællende stemme i et litteraturværk er bundet til præsentationen af dens karakterer.
Kort sagt, mens tegnene forbliver som de er, uvidende om enhver kontrol fra publikum, er deres eksistens bundet til (uløseligt) kommunikation med en ekstra-diegetisk tilskuer af et publikum. Disse følelsesmæssige transformationer tjener som vægt på en ekstern vægt af internt udtryk.
